孙光宪《北梦琐言》载:“杭州连岁潮头直打罗刹石,吴越钱尚父(钱镠)俾张弓弩,候潮至,逆而射之,由是渐退。”
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唐末“钱王射潮”,宋初六和塔立,“宝塔镇河妖”由此而来。自此,一座人文建筑与大自然相安无事,并交相辉映,六和塔成为最佳观潮地点。
六和塔
穿过历史千年的尘埃,几经毁立,十三层宝塔至今仍屹立在钱塘江畔,群山环绕,千里江流,与人们耳熟能详的钱塘潮故事融为一体,这大概就是最初匠人们所追求的——建筑与自然浑然一体。
当西方建筑试图用哥特式的尖顶超越自然,彰显出人类的意志和力量时,中国建筑却总是隐匿在山水之间,力求你中有我,我中有你,化身大自然的一部分,与山水生灵和谐相处。
世代传承,催生了现代中式建筑。在山水之间,营造一座中国传统建筑,人文艺术拥抱自然天地、日月风雨,呈现和谐大美之境。
“尊重人性、尊重自然”一直是“人文主义践行者”对人居的营造理念。
人与自然共生共存。在文亭湖畔这片天然的宝地之中,成武桂语江南风荷里以最尊重自然的方式,依据项目地形、环境、自然等先天条件,将大自然美好的环境引入居住的空间之中,再融合成武民居庭院的情怀,将居所点缀在自然之中,营造出深含人文理想的居住圣地。
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中国诗人用一种温婉平和的心态来看待建筑融入自然的过程,他们很难脱离自然而单写建筑,建筑之美总是通过与自然的融合表现出来,“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄”,建筑与自然呼吸相通,声气相闻。
国人心仪的生活方式是回归自然,从容度光阴。“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句传唱千年,表达着我们的居住理想。
中式造园技艺,崇尚顺应自然,追求“虽由人作,宛自天开”的自然意境。
成武桂语江南风荷里,传承中式园林营造手法,在建园之初,就强调因地制宜、因借体宜的造园法则,园中亭台楼宇,均不作园林的重心和主体,而重在发挥其“点景”的作用,务求将屋宇、园林、自然融为一片。
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项目地址:菏泽市成武县文亭街道古城街与会文路交汇处